昨天是中国植树节,敦煌研究院披露23幅千年壁画,揭秘中国古代“与树有关那些事”,更首次披露莫高窟第296窟壁画作品《福田经变》记载,中国植树传统始于北周。图为《莫高窟第285窟-山中修行-西魏》是“五百强盗成佛图”的一个局部。这个画面表现的是“五百强盗”在林中修行的祥和情景。 图片来源:敦煌研究院供图
在面积不大的一块画面中出现了四五种树木作为装饰和构图要素,画面中的树木十分写实,可见垂柳依依,修竹挺拔,使整个画面赏心悦目。图为《莫高窟第285窟-树和小鹿-西魏》。 图片来源:敦煌研究院供图
到了北朝的西魏时期,人物、事件和环境,被更加精密的结合在画面中,莫高窟第285窟就是这个时期的集大成之作。画面中的禅修者、动物、山林,共同营造出和平幽静的修行环境,也体现出了人与自然和谐共处的美好景象。图为《莫高窟第285窟-山中修禅-西魏》。图片来源:敦煌研究院供图
北周时出现的《福田经变》是一个独特的经变题材,其中包含了倡议人们安设桥梁便利行人、打井使渴乏者得饮、常施医药疗救病人、兴立堂阁、植树造园等社会慈善服务的珍贵画面。图为《莫高窟第296窟-福田经变-北周》。图片来源:敦煌研究院供图
起伏的山峦和树林,其间还有走兽出没。树木茂密,树叶连成片像一顶顶帽子,罩在山峦上部的丛林上,具有浓厚的装饰意味。图为《莫高窟第285窟-山林和动物-西魏》。图片来源:敦煌研究院供图
佛陀的生涯是佛教历史和美术的重要组成部分。大约2500年前,乔达摩·悉达多出生在尼泊尔蓝毗尼园的一棵无忧树下。图为《莫高窟第72窟-树下诞生-五代》。 图片来源:敦煌研究院供图
在敦煌莫高窟早期的壁画中,树木似乎还没有作为一个明显的绘画元素出现。但是植物纹样作为一种装饰图案已经广泛出现。图为《莫高窟第272窟-藻井-北凉》。图片来源:敦煌研究院供图
大约是从第275窟的浮塑“双树龛”开始,树木的形象就开始在莫高窟艺术中有所表现。树下坐着的人也许就代表着正在思考的乔达摩·悉达多——还未觉悟的佛陀。图为《莫高窟第275窟-双树龛-北凉》。图片来源:敦煌研究院供图
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